目前,忠犬八公是什么狗的话题当下热度很高,同样对于忠犬八公是什么狗品种大家又了解多少呢?今天,我们不妨一起来聊一聊这个话题。
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【忠犬八公】是什么意思?
忠犬八公(也作八千公,日语:忠犬ハチ公)(1923年11月10日-1935年3月8日),日本历史上一条具有传奇色彩的忠犬。
其品种为秋田县大馆市的秋田犬。1925年5月,其主人上野因病猝然去世,然而八公犬并不懂人事,依然每天到涩谷站去等候主人的归来。直到最后死去。1935年3月,八公因患丝虫性象皮病而死亡。死后尸体被 *** 成标本,保存在国立科学博物馆。
忠犬八公起源于哪里?
由中华田园犬被日本人引种过去后,人家在制定标准培育后形成的犬种。 起源于17世纪,原产于日本,由流放到日本本州秋田县的日本贵族所培育。在当地猎熊等大型猎物时,都伴随在主人身边。秋田犬在日本原产地受到很高评价。1931年正式被承认为日本的国家珍贵动物。 在秋田犬的故乡——日本,这种犬是具有国家历史文物意义的七个品种的犬之一。秋田犬具有优良的本性、非凡的勇气,而且非常温顺。在日本北部山区,秋田犬是能干的工作犬。
忠犬八公讲了什么?
首先觉得日版和美版区别很大。都很精彩。
书读多了,容易变得麻木;人见多了,也很难相互真诚。
厌倦了当下光影中的超能与科技齐飞,肌肉共娇躯一色,那份斑斓有时候只想逃避,去安静地哭泣,享受一份难得的情感大餐。
忠犬八公,真实故事改编来的作品,伴随两次艺术加工,这个日本故事不知攫取了多少人“一公升の眼泪”。很多影迷以忠诚来形容八公,似乎不够全面,八公和教授之间的最难得的情感应谓之真诚,只是日版明显美版朦胧。正因为这个星球上最智慧的物种之间所丧失的情感,以跨物种的形式得到了补充,才使得八公这个故事/作品如此泪奔。
先止泪,说点客观的。两部忠犬八公。
看过《忠犬八公的故事》(2009美版,简称《故事》)的观众一定觉得远超前作《忠犬八公物语》(1987日版,简称《物语》)。孰不知新藤兼人在1987年的《物语》编剧后时隔32年对八公的故事重新圆润,只是先前者的艺术表现手法并无后来者成熟,才使《故事》更适合当下观众的胃口。而看过《物语》的观众会发现《故事》摒弃了八公故事中真实和残酷,反而杂糅了太多艺术化的西方电影特点,使《故事》略显浅薄不够真实。
《物语》中对于人类的塑造过多,使得八公和教授的感情突显过少,在剧情发展上旁支太多,又令其主线的感情基调变得生硬,仅仅是多了对战争的反思而已;《故事》中砍去了八公和其他主人之间短暂的交互,少了八公最后的游荡,好处是整体故事流畅通透,让主线的感情多了份忠诚的基调,坏处却让八公和教授之间那份真诚感情的原动力掩埋在影片下半段中太过温情的悲 *** 彩下。当然不得不说《故事》的倒叙手法很美国化(由教授的孙子娓娓道来),司空见惯的传承基调也更符合当 *** 验,而其拍摄技巧用以黑白来给以八公视角,更容易触动观众的泪腺上紧绷的神经。(《故事》导演新作,《一条狗的使命》今年上映,其想法应该亦是从这开始)。值得一提的是《故事》的配乐,一曲从始至终,只是改变了曲调的轻舒缓急,却足以映衬八公的一生,让此片泪点满满,Jan A. P. Kaczmarek(2005年奥斯卡更佳配乐)的手法却有独到之处。
拿出纸巾,来看电影(轻微剧透不影响观影)
八公的故事开端很简单。《物语》中教授和八公结缘来自独生女的喜新厌旧,八公正巧填补了女儿出嫁的空白。《故事》中更是简单,八公直接成了流浪狗被收养。随之而来的之一个戏剧冲突,八公和教授的感情随着时间沉积得愈发交融,使女主人产生嫉妒。这个矛盾在《物语》中表现的比较激烈而《故事》中表现的则是更加现代、人性。这个戏剧冲突一直深埋到教授去世才展现,影响八公的后来命运。八公与教授的感情随着饲养陪伴下交织地愈发紧凑,两组镜头,一是人狗共浴,赤诚相见,两个生物在上帝面前本来也一样,同样也平等;二是八公养成去车站接送教授的习惯,独特的狗狗,从宠物升级到平等的生物/灵魂。
教授的突然离世是剧情迈向 *** 的门槛,跨过去,剩下的是悲剧和更悲剧。期间在教授离世的当天,八公的异常却是最普通的桥段。第二个戏剧冲突出现,八公挣脱锁链。无论是送葬时捆住八公的锁链还是后来寄养者/女儿的锁链,每一次挣脱每一次泪崩。伯牙的破琴断弦是知音的离去,八公的挣脱是对真诚的追求。结局其实很早就开始,八公在教授再也无法出现的站台门口等他,只是没人想到这个结局一直持续了九年,直到衰老的躯壳再也支撑不了这份等待。片尾时八公和教授在天堂的重聚,亦是更好的慰藉,因为观众此刻已然泪如泉涌。
一部动物为主角的电影以诠释灵魂平等的目的在描述,使其成为佳片的关键。《故事》情节顺畅,前期花费大量时间来构建观众对于八公的好感,在教授去世后又徐徐拈来地描绘其在站台门口的守望,以一个很简单的行为引来泪流满面。以欧美电影的一贯成熟表现手法,整部影片以温情居多,使得即使后来的悲剧也笼罩在一片温热之中。相反《物语》虽然剧情很粗糙、庞杂,但在交待生命的重要性和平等性上可谓浓墨重彩,其中八公挣脱锁链追赶灵车的场景可能是最真诚的镜头,如同至亲一样,不接受已经降临的噩梦,是否与人类无益耳。后来八公不断地挣脱锁链回到站台门口,则是更现实的展现。更迭的主人代之以宠物,教授代以真诚,“悲剧”的结果必然如此。“范、中行氏皆众人遇我,我故众人报之。至于智伯,国士遇我,我故国士报之”。此刻等待的八公和人有何分别,同样是纯洁的生命,同样是平等的灵魂。相较下《物语》更像现实,而《故事》更像电影。
不要断言两者孰优孰劣,只是不同时代下的相同故事,《物语》更有深度,《故事》则更有温情。唯一可以肯定的是两部电影都会带来泪水的狂欢。
投我以木桃,报之以琼瑶。八公等待得何其真诚。我非“爱狗人士”,我只是爱这只可以带来真诚的生命。
愿天堂与教授相遇的八公可以重新衎然,可以“面朝大海,春暖花开”。
END
见于我的时光影评。
【动物】三十年、双目泪、一真诚
如何评论《忠犬八公》这部电影?
我之一次看这部电影是在三十来岁时。这个年龄已经很多年没有留过泪了。可是看这部电影活生生把两只眼睛哭肿。是忍不住的流泪。在我看来人与人之间的感情太虚伪,但是动物与人之间的感情不掺杂一点点的虚情假意。在这个世界上越是活的久越难付出真感情。狗狗的一生比人类短,它们不会隐藏自己的情感。
《忠犬八公的故事》里那条狗狗是什么品种?
历史上真实的八公 《忠犬八公的故事》改编自1935年发生在日本的真实故事,1987年拍成日本电影,由仲代达矢主演,该片当年曾在日本引起轰动,创造了40亿日元的票房收入。新版本由《浓情威尼斯》和 《狗脸的岁月》的金奖导演莱塞·霍尔斯道姆执导。 八公日本历史上一条具有传奇色彩的忠犬,这个真实的故事发生在1924年,秋田犬八公被它的主人上野秀三郎带到东京,上野秀三郎是东京大学农业系的教授。每天早上,八公都在家门口目送着上野秀三郎出门上班,然后傍晚时分便到附近的涩谷火车站迎接他下班回家。这样的幸福生活一直持续到1925年,一天晚上,上野秀三郎并没有如常般回到家中,他在大学里突然中风,抢救无效。他死了,再也没有回到那个火车站,可是八公依然忠实地等着他。 上野秀三郎死后,八公由小林菊三郎收养,但八公常常从小林家逃出来,一次又一次回到从前住过的地方。八公犬并不了解主人已经离世了,一次次失望之后,它只是意识到他的旧主人已经不住在那幢旧房子。于是,它跑到涩谷火车站寻找旧主人,因为它记得以前就是在这里迎接主人下班回家的。每一天,它都默默地蹲在这里等候上野秀三郎,然而每一天,它都失望而归,来来往往的人群中并没有它望穿秋水的身影。 就这样持续了十年,八公每天傍晚准时出现在火车站里,准确无误地等候火车靠站。后来,上野秀三郎的学生在火车站里发现了八公,并跟着它回到小林的家中,从小林口中得知八公的故事。不久之后,这位学生在日本发表了一份关于秋田犬的调查报告,报告当中包含了八公的故事。1932年,这份报告刊登在东京一份更大的报纸中,八公成为全国的焦点,他对主人的忠实感动了日本人民,老师和家长都把八公作为忠于家庭的例子去教育小朋友,它教会了人民什么是爱和不屈不挠的忠诚,大家都称呼它为“忠犬”。 1934年4月,人们还在涩谷车站前为八公树立了铜像。八公“本犬”也出席了铜像的揭幕式。此后,铜像附近的车站入口就被称为“八公入口”。 在二战中,由于金属资源的短缺,八公的铜像被熔化。现在树立在原址的铜像是在1947年8月重建的。另外,在其出生地的大馆市车站前也有同样的一座铜像。 1935年3月,八公11岁时候因心脏感丝虫病而死亡。它死后尸体被 *** 成标本,保存在国立科学博物馆。 理察·基尔催泪新作 从预告片看,《忠犬八公的故事》虽然全好莱坞班 *** 作,取景也在美国本土,却拍出了日本电影独有的温馨与隽永。与美式人狗情的电影《马利和我》的欢闹作风相比,《忠犬八公的故事》则更具催泪效果。导演莱塞·霍尔斯道姆笑着这么说:“希望电影温馨但不滥情,因此避开许多洒狗血的桥段。因为我希望它是一部喜剧,不应过于强调悲伤,而是单纯呈现人与狗之间的情谊。”尽管如此,李察·基尔拿到剧本时,还是因为故事中的情节感动落泪,而且一哭再哭。他说:“原本以为自己太过情绪化才哭,但隔几天再看一次,还是哭了。” 据悉,现年59岁的理查·基尔也是一位爱狗人士,他在影片中饰演教授一角,他相信这部感人的影片将会取得成功,他表示:“这是一部我希望我的孩子们也能看的电影。这是一部跨越语言障碍、全世界观众都能看懂的影片。”《洛杉矶时报》的一篇评论文章则表示,这部影片可以顺理成章地成为明年奥斯卡的候选电影。 忠犬八公的新雕像 据日本媒体报道,忠犬八公的新雕像于今年在富士电视台前落成,以庆祝电视台开播五十周年。忠犬八公的新雕像将高达88.8厘米,重达88.8千克,这座新雕像将和原址雕像一样成为又一个著名的景点。
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