圣母保生天尊(圣母保生天尊降现是什么意思)-百科知识-康晓百家推

目前，圣母保生天尊的话题当下热度很高，同样对于圣母保生天尊降现是什么意思大家又了解多少呢？今天，不妨同康晓百科聊一聊这个有关话题。

圣母保生天尊(圣母保生天尊降现是什么意思)

导读目录：

天曹下降照管人问恶事，北斗下降什么意思？

五鼠闹东京真实故事？

一元二圣三清四御？

赵玄朗名字来历？

玄武的来历？

普化天尊的故事？

天曹下降照管人问恶事，北斗下降什么意思？

是一些道教的传统文化日：正月　　元日，天中节会之辰，元始天尊登九玄天，太极金书于天帝君，太上老君降现，昊天上帝统天神地纸朝三清，东方七宿星君下降，徐来勒真人於会稽上虞山传经于葛玄真人。　　初二日，天曹掠剩下降。　　初三日，太白北斗星下降。　　初四日，开基节，玉晨大道君登玉霄琳房四盼天下。　　初五日，邓白玉、王仲甫二真人同飞升。　　初六日，建玉枢会以保一月之安。　　初七日，谓之上会日，可斋戒，真武下降；四斗帝君下降清行，甘真人飞升。　　初八日，南斗下降。　　初九日，太素三元君朝真。　　初十日，长生保命天尊下降。　　十一日，消灾解厄天尊下降。　　十三日，三元集圣。　　十四日，三官下降。　　十五日，上元节，天官赐福之，混元上德皇帝降现，西斗帝君下降，天地水三官朝天，翊圣保德真君降，佑圣司命真君诞生，正一静应真君诞生，金精山张灵源真人飞升，上元十天灵官神人兵马无鞅数众与上圣高真妙行真人同降人间，考定罪福。　　十八日，三元内奏之辰。　　十九日，北阴圣母下降，五瘟神行病。　　二十日，南斗星君下降。　　二十一日，天猷副元帅下降。　　二十二日，嗣天师张真人飞升，三尸神奏罪福。　　二十五日，天蓬下降，北斗出游。　　二十六日，北斗出游，翊圣下降。　　二十七日，北极北斗下降。　　二十八日，许真君诞生。二十九日，北阴下降。二月初一日，天正节又名中和节。翊圣保德真君下降，冲应太虚王真君，诚应妙远郭真君同飞升。　　初二日，鲍翊真人於嵩山遇三皇太乙救苦天尊下降，天曹掠剩下降。　　初三日，北极北斗下降。　　初四日，南斗星君下降，六司下降。　　初五日，北极天蓬都元帅下降。　　初六日，东极东华帝君降生。其日建玉枢会以保一月之安。　　初七日，西斗翊圣真君下降，北斗出游。　　初八日，芳春节，太上玉晨大道君登玉霄琳房四盼天下，太素三元君朝真，真武下降，南斗下降，天帝游东井。　　初九日，东斗下降，北阴下降。　　初十日，长生保命天尊下降。　　十一日，大慈大悲天尊普救三界一切众生脱离若难，消灾解厄天尊下降。　　十二日，尹虔子、张石生、李方回三真人同飞升。　　十三日，中元葛真君诞生。　　十四日，闾丘方远真人飞升。　　十五日，真元节，三教宗师太上老君混元道德皇帝诞生，西斗下降。　　十六日，天曹掠剩大夫下降。　　十九日，北阴下降。　　二十三日，翊圣保德真君下降，北斗出游。　　二十五日，新罗金真人飞升。　　二十六日，北斗出游，虚静冲素徐真人诞生。　　二十七日，北极北斗下降。　　二十九日，北阴圣母下降。　　三十日，大慈大悲大慧真人降现。三月　　初一日，九垒土圣君上诣波梨答惒天奏陈九地学道德仙人名於四天之主。　　初二日，天曹掠剩下降。　　初三日，荡邪之日，北方镇天真武诞生，葛仙翁上升，太乙救苦天尊下降，北极北斗下降，翊圣真君下降，五方雷神下降。　　初五日，南斗下降，天逢元帅下降。　　初六日，玄洲上卿苏仙君升仙，天帝游东井；其日建玉枢会，以保一月之安。　　初七日，西斗帝君下降，太素三元君朝真。　　初八日，元始天尊降元阳上宫， *** 太罗太梵天帝演说灵宝要法，度三界五道一切含灵。　　初九日，真武下降，东斗下降，北阴下降，蓬莱都水使者下降。　　初十日，长生保命天尊下降。　　十一日，消灾解厄天尊下降。　　十五日，元始天尊游玉京元阳上观， *** 三界神仙真圣演说道妙；西斗下降。　　十六日，天曹掠剩下降。　　十八日，太上老君下降，太清宫先天元后降现，后土皇地只降生。　　十九日，南斗下降，翊圣真君下降，北斗下降。　　二十五日，天蓬下降。　　二十六日，翊圣真君出游，北斗出游，杜昺真人升仙。　　二十七日，北极北斗下降。　　二十八日，太乙月孛星君降现。　　二十九日，北阴下降。四月　　初一日，天棋节，南方七宿星君下降。　　初二日，太乙虚无真君下降。　　初三日，北极北斗下降，翊圣真君下降。　　初四日，真武下降，太乙救苦天尊下降，天帝游东井。　　初五日，天蓬下降。　　初六日，太素三元君朝真，五方雷神下降；其日建玉枢会，以保一月之安。　　初七日，南斗下降，北斗下降，西斗下降，宜春谢真人升仙。　　初八日，启夏之日，太上玉晨大道君登玉霄琳房四盼天下，太上老君西入流沙化胡，三天无上尊尹真人诞生，葛孝先真诞生。　　初九日，东斗下降，北阴下降。　　初十日，长生保命天尊下降，北斗出游。　　十一日，大慈大悲天尊普救三界一切众生脱离苦难，消灾解厄天尊下降。　　十二日，玄中大法师下降。　　十三日，三皇帝君下降。　　十四日，紫极洞天纯阳灵宝吕真人诞生。　　十五日，东华洞天正阳灵唯真人诞生，西斗下降。　　十六日，天曹掠剩下降。　　十七日，翊圣真君下降。　　十九日，北阴下降。　　二十一日，天猷下降。　　二十二日，北斗出游。　　二十五日，天蓬下降。　　二十六日，翊圣下降。　　二十七日，北极北斗下降。　　二十八日，太上老君 *** 三界十极群仙。　　二十九日，北极圣母下降。五月　　初一日，延生节，太上老君传三天正法付汉天师，天帝游东井，南极冲虚妙道真君下降。　　初二日，天曹掠剩下降。　　初三日，北极北斗下降。　　初五日，续命之辰，太乙救苦天尊下降，天蓬翊圣真君下降，真武下降，北斗出游，欻火大神生，叶道元天师降伏婆罗门妖幻救龙尼难。　　初六日，建玉枢会，以保一月之安。　　初九日，太上玉晨大道君登王霄琳房四盼天下，东斗下降，北斗下降。　　十一日，大慈大悲天尊普救三界一切众生脱离苦难，消灾解厄天尊下降。　　十二日，宁肌节，天真上圣示现之辰。　　十三日，翊圣真君下降，北斗出游，崇宁真君降现。　　十五日，太上老君降现鹤呜山，南极老人星下降，西斗下降。　　十六日，三元采访下降。　　十七日，北斗下降。　　十九日，天地二气交造化万物之辰。　　二十日，翊圣下降，北斗出游。　　二十一日，天猷下降。　　二十五日，太平真君升仙，天蓬元帅下降。　　二十八日，天休节，上元星君下降，北阴圣母下降。六月　　初一日，清灵真人下降。　　初二日，天曹掠剩下降。　　初三日，北极北斗下降。　　初四日，翊圣真君下降，南斗下降，北斗出游。　　初五日，天蓬下降。　　初六日，崇宁真君降生。其日建玉枢会，以保一月之安。　　初七日，西斗下降，真武下降。　　初八日，翊圣真君下降，北斗出游。　　初九日东斗下降，南斗下降，北阴下降，五方雷神下降。　　初十日，长生保命天尊下降。　　十一日，消灾解厄天尊下降。　　十三日，太乙真君下降。　　十五日，西斗下降，冲素真人飞升。　　十六日，南斗下降，潘子真真人飞升。　　十七日，赵广信真人上升。　　十九日，北阴下降。　　二十日，天猷下降。　　二十二日，张元化真人上升。　　二十四日，南斗下降。　　二十五日，天蓬下降。　　二十七日，北斗下降。　　二十八日，十方救苦天尊下降。　　二十九日，桐柏真人九华真妃降现，北阴下降。七月　　初日，先天节，太上老君上登太极朝元始祖天尊大帝，西方七宿星君下降。　　初二日，天曹掠剩下降。　　初三日，北极北斗下降。　　初五日，天蓬下降。　　初六日，建玉枢会，以保一月之安。　　初七日，周灵王子乔飞升，南斗下降，西斗下降，真武下降。西王母上元夫人降现於汉武帝，九天应元保运真君降现，麻姑大仙同王方平真人下降，浮丘玿应真君上升。　　初九日，东斗下降，北阴下降。　　初十日，长生保命天尊下降。　　十一日，消灾解厄天尊下降。　　十五日，中元地官赦罪之辰，天真乾元之节，其日十令威真人救母於北酆，是日奉道者设坛，令道士建醮，荐拔相祢，上升天界。　　十六日，张元崇仙官升仙，天曹掠下降。　　十八日，韦处元真人升仙，太具母下降。　　十九日，天猷下降。　　二十三日，虞翁生真人上升。　　二十四日，翊圣下降，北斗出游。　　二十五日，天蓬下降。　　二十七日，天帝游东井，北极北斗下降。　　二十八日，西洛刘真人升仙。　　二十九日，天真皇人受轩辕黄帝六王式图六甲三元遁甲造式秘经，北阴下降。八月　　初一日，逐甘之日，尹太和真人升仙。　　初二日，太素三元君朝真，天曹掠剩下降。　　初三日，北极北斗下降，翊圣真君下降。　　初五日，雷声天帝下降，朱孺子真人上升。　　初七日，西斗下降。　　初八日，太乙救苦天尊下降，南斗下降。　　初九日，元成节，青华帝君下降，东斗下降，北阴下降。　　初十日，长生保命天尊下降。　　十一日，消灾解厄天尊下降，太斗出游。　　十三日，真武下降。　　十五日，太极玉皇太姥武夷显道真君下降，轩辕黄帝乘龙上升，神功妙济许真君同四十二日拔宅飞升，张谌真人拔宅飞升。　　十六日，天曹掠剩下降。　　十七日，太白星君下降，南斗下降。　　十八日，四海龙王会东方。　　十九日，北斗出游，翊圣下降，田仕文真人及申天师升仙。　　二十一日，天猷下降。　　二十二日，南斗下降。　　二十四日，潜惠彭真人举宅飞升。　　二十五日，天蓬下降。　　二十六日，南极老人寿星现。　　二十七日，北极北斗下降，翊圣下降。　　二十八日，四天奉夏天可归元。　　二十九日，北阴下降。九月　　初一日，太上道君於玉霄璚房金阙上会东华青帝宫案集灵篇，南斗下降。太素三元君朝真。　　初三日，九垒土皇君上波梨答和天，奏陈九地学道德之人於四天之主，北极北斗下降，栩圣下降。　　初四日，五方雷神下降。　　初六日，建玉枢会，以保一月之安。　　初七日，西斗下降。　　初九日，延寿之日，太上玉晨大道君登玉霄琳房四盼天下，东斗下降，北极下降，东华帝君降现，太上救苦天尊下降，真武飞升，三天扶教辅玄大法师正一静应真君汉朝之一代天师、并玉府王真人、右侍赵真人、左卿徐真人同升仙。　　十一日，大慈大悲天尊普救三界一切众生，超离苦难，消灾解厄天尊下降。　　十五日，西斗下降。　　十六日，天曹诸司簿录生死名姓，天曹掠剩下降。　　十九日，日月宫阴阳宫合通之辰，诸天星曜上清元始分地分各照宫位，北斗天帝下降人间纪算人生命录善恶事，北阴圣母下降。二十日，天帝游东井。二十一日，天猷下降。二十五日，南斗下降，天蓬下降。二十七日，北极北斗下降。二十九日，北阴圣母下降。十月　　初一日，成物之日，东皇大帝生辰，王长真人降现，北方七宿星君下降，马元约天师上升。　　初三日，北斗下降，四海九江水府诸龙王聚奏水洞。　　初四日，霞卿真人、桂卿真人、湛然真人、蓬莱真人、妙然真人降现。　　初五日，天蓬下降。　　初六日，天曹诸司五岳五帝注生籍，其日建玉枢会，以保一月之安。　　初七日，西斗下降。　　初九日，东斗下降，北阴下降。　　初十日，太乙救苦天尊下降，翊圣下降，北斗出游，长生保命天尊下降，神霄玉 *** 王下降。　　十一日，消灾解厄天尊下。　　十三日，南斗下降。　　十五日，下元日，可行道建斋，修身谢过，九江水帝、十二河源溪谷大神与暘谷神王、水府灵官同下人间，校定罪福，下元水官下降检察善恶事，西斗下降。　　十八日，三天奏录之辰，天帝游东井。　　十九日，北阴下降。　　二十日，玄灵通化真人下降。　　二十一日，天猷下降，真武下降。　　二十四日，降圣节，圣母保生天尊降现。　　二十五日，天符节，南极长生大帝降现，天蓬下降。　　二十六日，南斗下降，翊圣下降，北斗出游。　　二十七日，紫微北极大帝下降，北斗下降。　　二十九日，北阴下降。十一月　　初一日，王洪范真人升仙，北斗出游，葛仙翁受太一三天金水策书。　　初二日，天曹掠剩下降。　　初三日，太上玉晨大道君登玉霄琳房四盼天下，北极下降，南斗下降。　　初五日，天应节，郊祀神仙降，天蓬下降。　　初六日，建玉枢会，以保月之安。　　初七日，真武下降。　　初九日，东斗下降，南斗下降，北斗出游。　　初十日，长生保命天尊下降。　　十一日，大慈大悲天尊普救三界一切众生脱离苦难，消灾解厄天尊下降。　　十四日，五帝下降。　　十五日，启福之辰，天帝游东井，西斗下降。　　十六日，天曹掠剩下降。　　十七日，天曹掠乘下降照管人问恶事，北斗下降。　　十九日，三天大法师收降蜀川二十四洞鬼神。　　二十一日，天猷下降。　　二十三日，南斗六司星君奏录主籍，五方雷神下降。　　二十四日，南斗下降。　　二十五日，北斗出游，天蓬翊圣下降。　　二十六日，高真妙果天尊降现。　　二十七日，北极北斗下降。　　二十八日，勇悟施真人上升。　　二十九日，北阴下降。十二月初日，群仙会蓬莱。初三日，束厨司命府君同总玉京太极真人、东海青童君降现，天曹掠剩下降。初四日，九垒土皇君上诸波黎答和天奏陈九地学道德之人名，为四天之主。初五日，天蓬下降。初六日，建玉枢会，以保一月之安。　　初七日，西斗下降。　　初九日，东斗下降，翊圣下降，北阴下降。初十日，长生保命天尊下降。　　十一日，大慈大悲天尊普救三界一切众生脱离苦难，消灾解厄天尊下降。　　十七日，太微玄精左辅与太乙夫人降曲勾金坛。　　十八日，三教宗师太上老君混元上德皇帝降现。　　十九日，北阴下降，五方雷神下降。　　二十日，翊圣真君下降，北斗出游。　　二十一日，诸天真人朝元始三清，五猷下降，南极冲虚妙真君遇仙。　　二十二日，太平护国天尊降。　　二十三日，九天采访使、三元考校天官、五方雷部判官、五岳灵官，酆都观王下降考核人间一年罪福，大孝大忠者增三纪，昌三世，有功行阴隐者，论功增算昌世，能为人行大方便者，一事增一年，昌一世，百事昌百世，能除害以安众者，除一害增一年，刑官救十人死罪者，增寿一年，常人救一人死者增寿一纪，弃天道，背皇天上帝，毁诸天真，灭中国之道者，生大戎为畜类，不反人身，不生中土；凡子侄孙不孝祖父母、父母、叔伯、父母者，下雷部灭三纪灭形；血属相残者下雷部减二纪；六亲不和者，减一纪；人臣奴仆悖主、欺君，风刀灭身，减三纪；僭越享福过度者，遭剖棺伐信，报受刑，於死后子孙丐绝；作乱叛逆残伤生灵者，灭九族，殃九祖；贼盗杀人，鬼斩其魂，不出一纪，偿三世；杀降王将卒，天夺其算，万神灭形，死无瞧类，殃九族，偿百世；刑官害一人至死者，赴瘟司恶疾部，臧寿二纪，偿一世，过五人者速灭。偿五世，殃三祖；常人害一人至死者，下北酆，减寿一纪，偿一世，未死者减五年。　　二十四日，三界 *** 之辰，司命上朝，北极下降。　　二十五日，三清玉帝同会之辰，天蓬下降。　　二十七日，北极北斗下降，真武下降，南极冲处妙道真君受道於普度真君。　　二十八日，太上老君化三十六种外道邪魔胡神降伏之日，北斗出游。　　二十九日，三界上真胜游之日。　　三十日，司命下界。三会日　　正月七日，名举迁赏会，此日上元赐福，天官同地水二官考校罪福。　　七月七日，名庆生中会，此日中元赦罪，地官同天水二官考校罪福。　　十月十五日，名建生大会，此日下元解厄，水官同天地二官考校罪福。　　其三会之日，三官考核功过，三魂攒送生人善恶。又谓之三魂会日，宜焚香忏过。三元日　　正月十五上元，七月十五中元，十月十五下元。　　其三元之日，天地水三官二十七府百二十曹之神，先於三会日考校罪福，至三元日上奏金阙，以降祸福。其日可行道建斋，修身谢过。八节日　　立春：东北方度仙上圣天尊同梵炁始青天君下降。　　春分：东方玉宝星上天尊同青帝九炁天君下降。　　立夏：东南方好生度命天尊同梵炁始丹天君下降。　　夏至：南方玄真万福天尊同赤帝三炁天君下降。　　立秋：西南方太灵虚皇天尊同梵炁始素天君下降。　　秋分：西方太妙至极天尊同白帝七炁天君下降。　　立冬：西北方无量太华天尊同梵炁始玄天君下降。　　冬至：北方玄上玉辰天尊同黑帝五炁天君下降。　　其日八极天尊天君同下人问，录人罪福，观察善恶。五腊日　　正月一日，名天腊，此日五帝会于束方九炁青天。　　五月五日，名地腊，此日五帝会於南方三炁丹天。　　七月七日，名道德腊，此日五帝会于西方七炁素天。　　十月一日，名民岁腊，此日五帝会於北方五炁黑天。　　十一月八日，名王侯腊，此日五帝会於上方玄都玉京。　　其五帝攒会之日，此日酆都北阴天帝考校鬼魂，查生人祖考及见世子孙所行善恶，以定罪福。此日皆累生人，宜当醮谢，须凭法力祭祀，追赎涂苦，一一得福，常日祭祀，不可享也。三节　　天节甲午，地节甲申，人节甲子。八会　　天会丙午，地会壬午，人会壬子，日会庚午，月会庚申，星辰会辛酉，五行会甲辰，四时会甲戌。　　其节会宜斋戒焚香，醮告星辰，看经拜忏，祭祀先灵，可以延年益算。醮星日春甲子己巳，夏丁丑丙辰，秋辛亥庚子，冬癸未壬寅。初一日，初三日，初五日，初七日，初九日，十五日，十七日，二十一日，二十五日，二十七日，其日宜醮星告斗。考功日甲子太乙简阅神只，庚申三尸言人功过，本命日计人功行。其考功之日，又胎光魂以甲子日上诣爽灵，以庚申日上诣幽精以本命日上诣言人善恶，其日宜受符斋戒，呈章拜表，以祈景福。望日宜朝谒忏罪，祈恩谢过。六斋日　　　　初八日，十四日，十五日，二十三日，二十九日，三十日。食不过午三短斋日　　初八日，十五日，三十日。食不过午六丁斋日《春秋命诚图》曰：黄帝请问太乙长生之道，太乙曰：斋六丁，可以成功。《内传》曰：帝誓剪蚩尤，乃斋三日，以告上帝。此斋戒之始也。十直斋日按《唐书》云：周伯阳父以此斋授烫宾烦陀阿力王，一月之内要持此十斋。初一日，念无量太华天尊，忏杀害物命之愆，免倒悬屠割之报。初八日，念玄上玉辰天尊，忏背理循私之愆，免金槌铁杖之报。十四日，念度仙上圣天尊，忏损人利已之愆，免铁床铜柱之报。十五日，念玉宝皇上天尊，忏恃强凌弱之愆，免飞戈飘戟之报。十八日，念好生度命天尊，忏自欺方寸之愆，免穿肠耕舌之报。二十三日，念玄真万福天尊，忏面谀背毁之愆，免吞火食炭之报。二十四日，念太灵虚皇天尊，忏幻惑愚迷之愆，免镬汤炉炭之报。二十八日，念太妙至极天尊，忏故为不善之愆，免冰戟霜刃之报。二十九日，念真皇洞神天尊，忏误作伤仁之愆，免烧炙焦烂之报。三十日，念玉虚明皇天尊，忏三界冤报之愆，免穿腹塞心之报。　　高宗曰：车胤谓胡僧皆以梵音译之，天尊为佛，罪报为地狱之名，为之十斋。正五九月斋　　按窦苹《唐书音训》，其注高祖正五九月不用刑论曰：天帝造以大宝镜，昭四大神洲，每月一移，察人善恶。正月镜照南赡部洲，二月照东胜神洲，三月照北俱庐洲，四月照西牛货洲，五月又照南赡部洲，如此轮转，则正五九月俱照南赡部洲，故於三月省刑法，薄税敛。隋唐以来，具载法律。遇此三月，则禁刑断屠，后人以其有禁刑断屠之条，官中请俸，遇此三月，不支羊肉钱，其实沿唐朝故事，后人相传以正五九月为斋，识者谓此至愚之人为之，稍有聪慧者耻其事甚鄙，自宋以来道家革去。。帝煞日十名月忌　　此日忌烧香，犯者夺算。正月初二日及庚申，二月初九日及辛酉，三月初十日及庚戌，四月十一日及癸亥，五月十一日及壬子，六月初十日及癸丑，七月十二日及甲寅，八月十三日及乙卯，九月十三日及丙辰，十月初八日及丁巳，十一月十五日及丙午，十二月十三日及丁未。天忌日丙寅丁卯道父忌，丙申丁酉道母忌，壬辰壬戌北帝忌，戊辰戊戌南帝忌，绝命本命绝日，岁星行年到日，六害本命到日，月晦月穷三日，年破岁冲日。老子拔白日　　正月四日，二月八日，三月十一日，四月十六日，五月二十日，六月二十四日，七月二十八日，八月十九日，九月十六日，十月十三日，十一月十日，十二月七日。请采纳

五鼠闹东京真实故事？

《五鼠闹东京》是清代石玉昆所著古典名著小说《三侠五义》中的 *** 段落。这段情节曾数次被改编成电影，搬上银幕。

而实际上，江湖上侠义的五鼠兄弟，其原型却是闹东京的五鬼。

大中祥等五年（1012年）八月，宋真宗赵恒建会灵观，奉祀五岳祭，又提拔了王钦若、丁谓、林特、陈彭年、刘承珪五个人。

王钦若是造假运动的发起人之一，祥瑞之兆、天书下凡都是他一手策划的。他被提拔为枢密使。

丁谓从泰山封禅时起，一直负责财务，为赵恒提供了强有力的后勤保障，提拔他为参知政事。

林特是丁谓做三司使时的副手，丁谓提拔了，三司使的职位就让给他了。

这三个人相互勾结，又与经度制置副使陈彭年、内侍刘承珪，混在一起。

陈彭年本来是个才子，可惜的是有才无德，先后依附王钦若、丁谓，在制造“天书”工程中出了大力，那些典礼祭拜的文章很多出自他的手笔。

他把学问发挥得淋漓尽致，无论怎么荒唐的事，到了他的手里，都能笔下生花，有根有据，当时的人送给他一个绰号叫“九尾野狐”。

刘承珪是个另类，他是太监，地位特殊，能和赵恒随时接触。

天书的事，别的参与者都是策划人，他则是地地道道的实施者，因为天书的事大多是皇城司报上来的，刘承珪恰恰就是皇城使。

五个人沆瀣一气，成天给赵恒灌迷魂汤，使赵恒如坐雾里，像着了魔一样。

对他们是言听计从。朝中大臣称五人为“五鬼”，五鬼当道，上下不得安宁。

赵恒听信五鬼的谬妄，又大兴土木，敕建景灵宫、太极观于寿丘，奉祀圣祖、圣母；筑玉清昭应宫于京师，奉祀玉皇、圣祖、太祖、太宗。

怎么凭空冒出圣祖、圣母呢？这得从刘承珪的一个报告说起。

据刘承珪奏称，汀州有个叫王捷的人，在南康遇着一个道人，自称姓赵名玄朗，即司命真君，授予他炼丹术及一柄小钚神剑，忽然便不见了。

不久以后，赵恒就梦见神人向他传达玉皇的命令，说命他的始祖赵玄朗传授他天书。

次日，又梦见神人传他的始祖命令在他的神位西偏，应设六个座位候着。

赵恒即在延恩殿建道场，在五更时候，忽觉异香满室，便见黄光遍殿，那个始祖赵玄朗居然光临了。

赵恒拜伏殿下。

接着便有六个人来揖见赵玄朗，各自落座。

赵玄朗命赵恒说：“我是人皇九人中间的一个，是赵氏的始祖；再生为轩辕皇帝；后唐时复降王赵氏，而今已百年了。愿尔后嗣，好好地抚育庶民，不要怠惰了先人的志向。”

说毕，各个离座，乘云上天去了。

从此以后，赵恒便把他那始祖公唤做圣祖，始祖婆唤做圣母；更上尊号，尊圣祖做“圣祖上灵高道九天司命保生天尊大帝”，尊圣母做“元天大圣后”。

朝廷里，每逢朝议，只是谈神说圣，讲得有声有色，把天下万民的疾苦置之脑后，提也不提。

又把天书刻在玉石上，存放在玉清昭应宫，并加封王旦为玉清昭应宫使，掌管玉清昭应宫一切祀事。

王旦虽然明知这些都是荒谬绝伦的事，徒是劳民伤财，于国无补，且有大害，但自己也收了封口费，已经与这件事有了关联，不好谏诤，只好装聋作哑，任赵恒与王钦若等捣鬼胡闹。

澶渊之盟签订后，国家相对稳定了，正是整理内政、发展生产的大好时机，而赵恒却把主要精力放在装神弄鬼、东封西祀之类的事情上，不仅耗费了大量的人力、物力、财力，而且无暇治理朝政，积攒下许多社会问题，给后世留下了巨大的隐患。

一元二圣三清四御？

一元：娲皇圣母（女娲）；

二圣：西方二圣（接引准提两位教主）

三清：三清道尊（太清道德天尊，玉清元始天尊，上清灵宝天尊）

四御：北极紫微大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祇（此四御辅佐昊天玉皇上帝统御万天）

之后还有六司七元八极九曜十都：

南斗六司：

南斗之一天府司命上将镇国真君

南斗第二天相司禄上相镇岳真君

南斗第三天梁延寿保命真君

南斗第四天同益筭保生真君

南斗第五天枢度厄文昌鍊魂真君

南斗第六天机上生监薄大理真君

赵玄朗名字来历？

宋真宗在大中祥符五年(1012年)十月，对宰相王旦等说他梦见了玉皇令赵氏祖先授予他天书，赵氏祖先自称是人皇九人中一人，曾转世为轩辕黄帝，后唐时，奉玉帝之命，七月一日降世，主赵氏之族，总治下界，名曰九天司命保生天尊赵玄朗。当年闰十月，宋真宗追尊赵玄朗为上灵高道九天司命保生天尊大帝，庙号圣祖。玄、朗二字避讳，如孔子封号“玄圣文宣王”改作“至圣文宣王”，大将杨延朗改名杨延昭。

玄武的来历？

中国古代神话玄武形象是如何而来的呢？据说，南岩宫建造在一片悬崖边上，其中的玄帝殿供奉着这里的主神真武大帝，又叫玄天上帝，他还有一个更浪漫的名字，叫荡魔天尊。从造型上看，怎么看都像《风云》里的雄霸，不过脚下踩着龟蛇，也就是玄武，是他的标志。常规的景区介绍会说：黄帝时期有一个净乐国，太子不愿继承王位，却到武当山修炼，最后得道成了真武。

这个净乐太子据说是太上老君的第82个化身，他修炼的过程中，还遇到了神仙下凡化身老婆婆教给他铁杵磨成针的道理。

不过且不管老子还是李白，这个故事显然首先是打算致敬释迦摩尼离开迦毗罗卫国出家修行的桥段，连净乐王子这个名称，看起来都像是山寨释迦牟尼的父亲净饭王。

中国古代神话中的玄武形象是个颇为奇怪的东西，和青龙白虎朱雀不同的是，玄武形象的来源由龟和蛇两种动物构成，这种不对称感的不快且不提，现实中龟与蛇的相遇就不太常见吧。或许我们的先祖将某种类似于蛇颈龟的动物误认为是蛇与龟的组合？可古人似乎认为龟蛇相交其实是在做一些不可描述的事情。所以关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑的后面是，雄不独处，雌不孤居，玄武龟蛇，纠盘相扶。以明牝牡，毕竟相胥，阴阳交合。传说中大禹的父亲鲧是鳖的化身，其妻修已叫作修蛇，也印证了这种观念。